Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz
 (1846 - 1916)

lengyel regényíró

A neo-konzervatív tábor egyik fő képviselője. Elszegényedett nemesi család gyermekeként Wola Okrzejskaban született, az akkor orosz fennhatóság alatt álló Lengyelországban. 1861-ben a család anyagi okok miatt Varsóba költözött. Az író itt végezte az elemi és középiskolát, majd 1866-ban beiratkozott a főiskolára, ahol orvostudományt és jogot, később bölcsészetet és történelmet tanult. Ez utóbbinak köszönhető regényeiben a régmúlt korok pontos és szemléletes bemutatása, legyen szó fegyverről vagy használati tárgyról, ruházatról vagy népszokásról. Pénztelensége miatt otthagyta az egyetemet (diploma vagy bármi más képesítés megszerzése nélkül távozott), és az 1870-es években szabadúszó újságíróként dolgozott, miközben novellákat és regényeket írt. Első regénye 1872-ben jelent meg, Hiába címen. Arról a kiábrándultságról szól, amely az 1863-as sikertelen felkelés leverése után uralkodott a hazafiak körében. Ugyanebben az évben láttak napvilágot első elbeszélései is, Humoreszkek Worszylly tárcájából címen. 1874-től a kéthetente megjelenő Niwa újság társtulajdonosa és szerkesztője. Az itt szerzett jövedelméből Belgiumba, Franciaországba, Kaliforniába, Olaszországba utazott. 1879ben tért vissza, de ettől kezdve évente legalább pár alkalommal útra kelt. 1879-ben Velencében megismerte Maria Szetkiewiczet, aki később a felesége lett. Két gyermekük született, majd Maria megbetegedett tüdőbajban, és 1885-ben meghalt. Sienkiewicz 1893-ban újra nősült, ezúttal Maria Wołodkowiczównát vette el. Ez a házasság sem volt tartós, felesége elhagyta, pápai engedéllyel elvált. (Érdekesség: mind az öt nő, akinek szerepe volt Sienkiewicz életében, a Maria nevet viselte).

Az Amerikában szerzett élmények számos novellát inspirálnak, ezek közül A világítótorony őre és a Hódító Bartek vált jelentőssé. Az irodalomtörténészek szerint az utazás alatt vált igazán íróvá. Visszatérése után a konzervatív Slowo társszerkesztőjeként dolgozott 1882-87 között, ez idő alatt elbeszélései is itt jelentek meg. Walter Scott és a francia romantikus regényírók hatására 1882-ben elkezdte írni történelmi trilógiáját, amely a 17. sz. Lengyelországában játszódik. A regényírás közben rengeteget utazott: Olaszország, Ausztria, Franciaország, Spanyolország, Görögország, Konstantinápoly, Egyiptom, Zanzibár. Az első rész (Tűzzel-vassal) két évvel később került kiadásra. A folytatás 1886-ban jelent meg Özönvíz címen, majd újabb két év elteltével a befejező rész is elkészült (A kislovag). Mindhárom mű előzetes kutatásokra támaszkodik, izgalmas cselekményű, pergő eseményekre épül. Sienkiewicz könnyedén mutatja be színes alakjait, jellemeiket, miközben sosem feledkezik meg a hazaszeretet fontosságának kihangsúlyozásáról. A sorozat azokat a 17. századi, egymást követő háborúkat tárgyalja, amiket a lengyel állam vívott. Az elsőt Ukrajnával, a másodikat a hódító svéd hadsereggel, a harmadik pedig a lengyel-török háború végkifejletével foglalkozik. Első látásra klasszikus kalandregényről van szó - felemelő érzésekkel kiegészítve. Legyőzhetetlen hősök, látványos párbajok, örökkévaló barátságok és természetesen önfeláldozás. Sienkiewicz azért mesél a múlt dicsőségéről, hogy felrázza kortársait, a lengyeleket, remélve, hogy képzelt hőseiben önmagukra ismernek, s hisznek majd a remélt cél, Lengyelország önállóságának visszaállításában. Hatása évtizedek múltán is érezhető volt, hiszen a II. világháború alatt a németek ellen harcolók közül sokan a trilógiából választottak álnevet. A korabeli kritikusok főként az első kötetet támadják (joggal), mivel ebben az író eléggé egyoldalúan tárgyalja a parasztlázadás okait, s a nemesség idealizálása messze nem állja meg a helyét. Kis túlzással olyan, mintha az 1514-es parasztfelkelés leverését hősi tettnek tartanánk. A folytatással ebből a szempontból nincs gond, a honvédő háború jogosságához nem férhet kétség, ráadásul itt még a nemesség belső viszonyait is realisztikusan ábrázolja a szerző. A befejezésről nem lehet sokat mondani, hiszen inkább történelmi kalandregény. Igazából csak a befejezés (Azja halála utáni események) foglalkozik emelkedettebb eseményekkel, melyek csúcsa Volodyjowski uram halála. Életében sok időt töltött Olaszországban, Franciaországban és Svájcban, és boldog volt, ha lengyel kastélyokat kereshetett fel, s persze ne felejtsük el a Galíciai gyógyfürdőket. Mindezeken felül gyakran utazott célirányosan is, így például 1886-ban a Balkánra (Románia, Bulgária Görög- és Törökország), 1891-ben pedig Egyiptom és Zanzibár következett. Afrikából való hazaérkezése évében megjelent új regénye, amelyben szakított a történelmi témákkal, és saját koráról írt. Az 1890-es Dogma nélkül hőse önmagán kívül senkit sem szeret, és saját tehetetlensége dönti pusztulásba. 1896-ban jelent meg az életmű világszerte ismert darabja, a Quo Vadis. Története az első századi Rómában játszódik (Seneca, Petronius és természetesen Néró korában), amikor a keresztényeket még üldözték és az oroszlánok elé vetették. Cseppet sem meglepő módon a regény üzenete főként a hitről és a reményről szól, mint a siker zálogáról - mindez cselekménnyel alig álcázva. A patríciuscsaládból származó Vinicius és a keresztény Lygia szerelme Néró zsarnoki uralma alatt lehetőséget biztosított az írónak szembesíteni az antik világ dekadenciáját, és az új vallás tisztaságát. Sienkiewicz olvasatában egyébként mindez a lengyelek ellenállását volt hivatott bátorítani az (orosz) elnyomással szemben. Számtalan nyelvre lefordították, egyike volt a legkorábban megfilmesített regénynek. Már az 1900-as évek elején két változat készült belőle, a legutolsó egy 2001-es, Tunéziában, Franciaországban és Lengyelországban forgatott lengyel produkció volt, amire II. János Pál pápa is áldását adta. 1899-ben Sienkiewicz alapító tagja volt a Mianowski Alapítványnak, valamint társalapítója és elnöke az Irodalmi Alapítványnak. Írói munkásságának 30 éves jubileumán (1900) birtokot kapott a lengyel olvasóktól. Itt, a Kielce közelében fekvő Oblegorekben élt egészen a világháború kitöréséig (1914) - de természetesen az utazásról továbbra sem mondott le. Utolsó kiemelkedő regénye, a Kereszteslovagok 1900-ban került kiadásra. Ez a középkori történet Lengyelországban játszódik, amikor a Német Lovagrend hódításai során összeütközésbe kerül a lengyelekkel. Sienkiewicz egyértelműen elítéli a lovagrendet, mindezt hőse, Jurand egyéni tragédiáján keresztül, hiszen ez a szál köti össze a történelmi eseményeket. Remek jellemek és izgalmas cselekmény - ezzel a művével felért pályája csúcsára. Sienkiewicz abból a szempontból is kivételesnek számított, hogy még életében elismerték munkásságát. 1904-ben a francia becsületrenddel tüntették ki. Ugyanebben az évben újra megházasodott, ezúttal Mari Babska lett a felesége. 1905-ben irodalmi Nobel díjat kapott; kimagasló elbeszélő képességéért. 1911-ben megjelent ifjúsági regénye, a Sivatagban és vadonban, ami Afrika sivatagjaiban és szavannáin játszódik, időben pedig a Mahdi-féle lázadás korában (1884-1898), amikor a felkelők elfoglalják Kartúmot (1885 január 26.). A leírások részben 1890-1891-es afrikai utazása során átélt személyes élményein alapulnak. Az I. világháború kitörésekor Sienkiewicz elhagyta birtokát (ami háborús zónába került), és Svájcban telepedett le. Létrehozta a "Háború lengyel áldozatait segítő bizottság"-ot , és rövid időn belül húszmillió koronát osztott szét a rászorulók között. Itt, hazájától távol halt meg 1916. november 5-én. Holttestét 1924-ben Varsóba vitték, ahol újra eltemették. Utolsó, soha be nem fejezett regénye - amely a napóleoni háborúk idején játszódik - halála után két évvel, 1918-ban jelent meg Légiók címen. Sienkiewicz abból a szempontból is különlegesnek számít, hogy nem csupán világhíressé és elismertté (honfitársai körében is) vált még életében, hanem ráadásul még anyagilag is sikeres pályát tudhatott maga mögött. Pályája kezdetén még a pozitivista filozófia hatása érvényesült írásaiban. A három egymás utáni évben megjelent novellásköteteiben inkább a hazafiság érvényesült (kiegészítve a hagyományok és a nemesség fontosságával), és időről-időre kritikával illette a korábbi pozitivista szemléletet. Cseppet sem meglepő módon az irodalmárok azóta sem boldogulnak Henryk Sienkiewicz egyértelmű megítélésével. Egyrészről kétségtelen kimagasló elbeszélő képessége valamint jellemábrázolása, aminek eredményeként könyvei a mai napig izgalmas, tartalmas olvasmányok. Másrészt viszont jellemző rá nemesi szemléletmódja és történelmi pontatlanságai is. Jelentősége mégis vitathatatlan, hiszen megteremtette a lengyel történelmi regényt, elősegítve a nemzeti múlt (és jövő) fennmaradását.

Forrás: Galgóczi Tamás

ÍZELÍTŐ MŰVEIBŐL