|
A szív
A szív a legfurcsább csavargó,
Vigyázzatok reá nagyon!
A megszokás halála néki,
De mindig kész van útra kélni,
Ha nyílik rája alkalom.
A szív a legfurcsább csavargó,
A tolvaj-utat kedveli,
Hiába tiltja tilalomfa,
Nem hajt veszélyre, tilalomra,
Még vakmerőbben megy neki.
A szív a legfurcsább csavargó,
Minden lépése új talány:
Onnan szalad, hol rája várnak,
S hívatlanul oson be másnap
Pár ragyogó szem ablakán.
A szív a legfurcsább csavargó,
Ne bánjatok durván vele!
Mert ahonnan elűzték egyszer,
Hívhatják vissza bár ezerszer,
Nem látják többet sohase.
A szív a legfurcsább csavargó -
Dölyfös kacajjal elszalad,
Hogy megalázva, elgyötörve
Vissza lopódzék a küszöbre,
Hol csupa dacból megszakad.

Rab ember fiai
Kilenc szobán vezette keresztül a két tatár a rab ember fiait. Mennyi volt
ott a szem nem látta, fül nem hallotta drágaság, nem lehet azt kimondani.
Garmadával a sok ékkő, mázsaszámra az arany, ezüst csecsebecse. Borsónyi
karbunkulusok, mogyorónyi rubintok, galambtojásnyi gránátok.
A történelmi regény az utolsó erdélyi fejedelem, a törökökkel paktáló Apafi
Mihály idejében játszódik. A két főhős, Apafi két apródja, Szitáry Tamás és
Ádám, apjukat a váradi Hajdar basához kísérik a fejedelem ajándékával. Az
ajándék egy sólyom, meg is érkezik, de a szárnya alá kötözött 200 arany
nyomtalanul eltűnik. Az öreg Szitáryt ezért - ártatlanul - börtönbe vetik. A
fogságból édesapjukat kiszabadító fiúk történetét mondja el az izgalmas regény.
A romantikus regény jól érzékelteti a kuruc kor előtti évtizedek magyar világát,
az árva csavargók sorsát, életkörülményeit. Lírai és fantáziadús meseszövése,
érzelmekben és kiváló jellemvonásokban gazdag szereplői emelik mindmáig a 10-12
évesek egyik legnépszerűbb olvasmányainak sorába.

Kincskereső kisködmön
Hadd legyen a kis bice-bócának olyan örömnapja, amilyen még nem volt.
Odaállítottam az ágyához az égbelátót, s arra ráterítettem az én
kincskereső kisködmönömet. Minek az már nekem? Én addig hurcoltam a
ködmönt, míg megtanultam, hogy a kincset a szívében hordozza az ember.
A Kincskereső kisködmön Móra gyermekek számára írt művészi önéletrajza. Az
immár klasszikussá vált történet gyermekhőse a kis Gergő, akinek világra
csodálkozó töprengései, majd tapasztalással felhős tekintetét álombeli
tünemények, tündérek, nagy képességű vajákos (kuruzslással, jóslással
foglalkozó) öregek vagy gyöngéd és bölcs szülők éppúgy őrzik és
irányítják, mint az élet szigorú törvényeire figyelmeztető kudarcok és új
látásokra sarkaló csalódások. Elsősorban azonban szüleinek állít emléket
az író ezekben a kedves elbeszélésekben, akik jószívű, becsületes, de
nagyon szegény emberek, és szeretettel, játékossággal igyekeznek
ellensúlyozni a nagy nyomort. Édesanyja a befagyott ablakon tanítja meg
írni-olvasni, édesapja pedig varázsködmönt készít fiának, de a benne lévő
tündér csak akkor szolgálja gazdáját, ha nem vét a tisztesség ellen. Az
apja korai halála után Gergő sorsa még nehezebbre fordul. Elkerül a szülői
háztól, ismerkedik az élettel és az emberekkel. Lassan megtanulja, hogy
vannak önző, gonosz emberek, akiktől óvakodni kell, de vannak becsületesek
is, akikre számíthat az élet nehéz pillanataiban. Apjától kapott tanítása
végigkíséri az életét: ködmön tündére csak addig melegít, amíg becsületes
a gazdája. A Nyilas Misit óvó anyai intelem, a "Légy jó mindhalálig"
csendül fel Móra regényében is. Mellette tesznek hitet egész életükkel
vagy vallanak csupán egy-egy gesztussal a feledhetetlen figurák: a
látszólag gonoszkodó öreg bűbájos maszkjában botorkáló, nyomorék
unokájáért aggódó Küsmödi, a munkában megrokkant, törékeny kis varrónő, az
ezüstgyűszűről álmodó Tündérke, Titulász doktor, a szegények orvosa és a
szülők. Márton szűcsöt a fia elsiratja, gyermekfejjel eltemeti, de
örökségét megőrzi, s megérti a kimondatlan tanítást, hogy a varázstündér,
amely az életet széppé és boldoggá teszi, a becsület és a szeretet.
Forrás: Legeza Ilona könyvismertetői

Aranykoporsó
A császár öregember volt, aki fiatal korában se sok időt vesztegetett a
szerelemre, s egy világ feltámasztásának gondjai közt sohasem gondolt
arra, hogy a szívek játékait figyelje. Mit tudhatott volna ő arról, hogy
szeme láttára két ifjú szív játszik fogócskát egymással?
Az Aranykoporsó a 3. évszázad végén játszódik: a kereszténység terjedése
létében veszélyezteti Diocletianus pogány hatalmát. A császár a törvények
erejével akarja megszilárdítani uralmát. Serdülő fia számára őrzi a trónt,
akiről azt jósolják az istenek, hogy a birodalom felvirágoztatója lesz, de
ehhez feltételt is szabtak: húszesztendős koráig kiléte titok legyen
mindenki előtt. Quintipor tehát saját atyja szolgájaként él az udvarban.
Itt ismerkedik meg Galerius caesar lányával. Innen kezdődően két alapvető
motívum húzódik végig a művön: a keresztény-pogány vallási küzdelmek és a
fiatalok bontakozó szerelme, amely gyengéd líra szálaival szövi át a mű
érdes szövetét. A szerelem a pogány császár fiának keresztényi
vértanúhalálával ér véget, Quintipor mártíruma a kereszténység és a
pogányság ütközetében szimbolikus értelmű; pontot tesz a császár hatalmi
ábrándjaira. A két világszemlélet összecsapásában Móra a kereszténység, az
új mellett tesz hitet, de érezhető: az antik kultúrák, az elbukó régi
szépségeinek megbecsülése nehézzé teszi számára a régi világtól való
elszakadást. A mértéktartó teatrizálással megrajzolt pompás korkép
szépsége részben az egyes mozzanatok, epizódok finom rajzában, részben az
antik kultúra közelségéből adódó sajátos pátoszban rejlik.
A dekoratív, cizellált mondatok, szinte versbe illő jelző- és képgazdagság
járul hozzá a történelmi regény nyelvi, formai szépségéhez.

Mondák és mesék
Ahogy a madár száll ágról ágra, úgy száll szájról szájra a magyarok
származásának mondája. Az apa elmeséli fiának, az később az ő fiának. Egyszer
majd ti is elmesélitek utódaitoknak, honnan jöttünk, hogyan kerültünk ide ebbe a
szép országba. Hallgassátok meg!
Móra Ferenc történelmi tárgyú, az ifjúságnak szóló írásai a magyar történelem
egy-egy dicső korszakát, neves történelmi személyiségek alakját idézik föl.
Elrendezésük egyben végigvezet a magyar nép történelmének eseménysorán. Az
eredetmondák Hunor és Magyar, Attila és Csaba királyfi történetét dolgozzák föl
és a honfoglalás eseményeit idézik meg (A magyarok útra kelnek; Árpád, a
honalapító). Egész meseciklus formálódik az igazságos király, Mátyás és apja, a
törökverő Hunyadi János alakja köré (Hunyadi kardja). A történetek a nagy király
s a nép találkozásáról, az igazság győzedelmeskedéséről szólnak, s kifejezik az
elnyomottak vágyát az emberséges uralkodó iránt; olyan király után sóvárog a
szegény nép, aki ügyüket mindig diadalra viszi, ha kell fortéllyal, ha kell
álruhában (A gyevi törvény; A mindentudó; A vadkörtés ember). Egy mesecsokor a
török hódítók ellen védekező, furfangos népi hősök alakját idézi
megmosolyogtató, de közel sem tanulság nélküli eseteket (Balázs a bürgével; A
becsei molnárok). Thököly Imre, Rákóczi, Bercsényi Miklós alakját kelti életre,
a bátor kuruc katonákról mesél A kis kuruc című hét történetből álló ciklus. A
kötetet záró összeállításban (Szegesdi Béni csákója) a történetek az 1848-49-es
szabadságharc dicső napjait elevenítik föl.
A 60 monda és mese élvezetes és tanulságos olvasmány, maradandó élmény a kilenc
éven felüli gyermekolvasók számára, rövid, csattanós történetei pedig a
történelem iránti érdeklődés felkeltése mellett alkalmasak az olvasás
megszerettetésére is.
Forrás: Legeza Ilona könyvismertetői |