Norman Mailer világa
|
MEZTELENEK ÉS HOLTAK
A mű témája elsősorban nem maga a háború, hanem a különböző
emberek viselkedése a háborúban. Alakjait - köztük Hearn-t, a liberális
gondolkodású tartalékos hadnagyot, Cummingset, a tehetséges és elképzeléseit a
legkegyetlenebb diktatúrával végrehajtó tábornokot, Croft-ot, a fasiszta típusú,
uralmi mániában tomboló őrmestert - a jellemük próbáit jelentő helyzetekben
készteti cselekvésre. Környezetük mindenekelőtt emberi környezet: egy felderítő
szakasz - benne két zsidóval, egy mexikóival, egy írrel, egy olasszal, egy
anarchistával, egy kiskaliberű fasisztával és néhány más kitűnően rajzolt
közkatonával - és egy hadosztály hadműveleti törzse, mesteri vonásokkal ábrázolt
törzstisztekkel és tartalékosokkal. A másik főszereplő a természet: a
partraszállással félig-meddig meghódított sziget tengerpartja, hegyei, dzsungele
és embert kikészítő klímája. Mindezen kívül természetesen szerepelnek harcok és
- naturalista módon részletezett - sebesülések, halálos esetek is a könyvben, de
a lényeg a két alapvető társadalmi típus (a fasiszta-elnyomó és a közösségi-
demokratikus gondolkodású) közti feloldhatatlan ellentmondás rendkívül árnyalt
bemutatása.
Az éjszaka hadai. A
történelem mint regény. A regény mint történelem
Marilyn 'Marilynre emlékezünk most, mindenki szerelmes Amerikájára, aki szőke volt, és gyönyörű, és nyekergő kis hangocskája volt, és tiszta volt, mint Amerika kipucolt hátsóudvarainak színtiszta tisztasága. Ő volt a mi angyalkánk, a szex édes angyalkája(...) Férfiak, akik tudósai a szerelemnek, öt kontinensen ácsingóztak utána, de érte lüktettek a vakációban benzinkutaknál dolgozó kamaszok klasszikus pattanásai... Sose szerette a tévét. Sokkal inkább a színházat, azt a sok száz embert a sötétben, meg az óriási vászonra vetülő kósza fénypászmákat, melyektől tízlábnyira nőtt arcának sugaras élete. Meglehet, mindenkinél jobban tisztában volt vele, hogy ő az utolsó mítosz, mely még felfénylik az amerikai álom hosszú alkonyának végén(...)'
Marilyn Monroe egy egész
korosztály szex-bálványa volt. Az erotikus szőke angyalnak, aki elbűvölte
a világot, magánélete tele volt kudarccal, a boldogság hiábavaló
kergetésével. Bizonytalan egyénisége és tragikus halála éles ellentétben
állt a mozivászon szülte hamis csillogású képpel. Ez az életrajzi regény a
neves amerikai író, Norman Mailer magával ragadó írása.
A HÓHÉR DALA
Terjedelmes regényben írta meg Mailer egy 1977-ben Utahban kivégzett
rablógyilkos, Gary Gilmore utolsó hónapjainak történetét. A megtörtént
eseményeken alapuló regény alakjai saját nevükön szerepelnek a
történetben, amelynek főhőse egy harmincöt éves amerikai férfi, aki élete
java részét börtönben töltötte. Legutolsó szabadulása alkalmával
összekerül egy szintén "mélyről" jövő, kegyetlenül sokat megélt
fiatalasszonnyal, Nicole-lal, romantikus szerelem köti össze őket, ám
mindennapi életük csupa gond, bajlódás; a férfi részegeskedik, sokat
veszekednek, majd végül szakítanak. Gary végső elkeseredésében egyik
alkoholos ámokfutása során két rablógyilkosságot követ el. A bíróság
ezúttal halálra ítéli. Olvasmányos és a tényregény minden szabályának
megfelelő mű.
A FIÚ EVANGÉLIUMA
Szinte blaszfémikus, szentségtörő feladatra vállalkozott Norman Mailer
ebben a regényében. Jézussal magával mondatja el életét, megalkotva
mintegy az igazi, az igazán hiteles evangéliumot, A Fiú evangéliumát. A
műben megszólaló Jézus természetesen bírálja az ismert evangélistákat:
Mátét, Márkot, Lukácsot és Jánost, sőt az apokrif evangéliumokat is;
tévedtek, túloztak, elfogultak voltak stb. Ám lényegében mégis igazságot
szolgáltat nekik. A Fiú maga is úgy mondja el az eseményeket, mint a
kanonizált evangélisták, csak éppen kevésbé magabiztosan. Ami Mailer
korábbi munkáinak ismerőit leginkább meglepheti, hogy az író nem
valamiféle vehemens új, netán káromló, istentelen evangéliumot nyújt,
"leleplezné" Jézust és a jézusi tanításokat. Ellenkezőleg, hatalmas
apológiáról van szó, persze egy szkeptikus kor és író apológiájáról.
Mailert leginkább az foglalkoztatja, hogyan, miként fért össze, és miként
nyilvánult meg Jézus belső életében ember mivolta és az Istenfiúság. A
feladat persze reménytelenül nehéznek tűnik fel: mint Guardini óta minden
igazán nagy teológus, kifejtette: Jézusról nem írható pszichológiai
elemzés. Mailer pedig épp ezt kísérli meg. Annak rendje és módja szerint
elmondatva hősével az ismert, klasszikus eseményeket és tanításokat,
mindenkor arra teszi a hangsúlyt, hogy Jézus mit érezhetett, mit
gondolhatott, miként cselekedhetett úgy és pontosan úgy, ahogy az meg van
írva. A "regény" - mert egészen különös regényről van szó, amely miben sem
hasonlít a műfaj tradicionális termékeihez) valóban az, amit a címe mond:
a Fiú (Isten fia) evangéliuma, vagyis önelbeszélése, önmaga adása. Mint
ilyen, a legérdekesebb kísérletek közül való, egyszerre verseng magukkal
az evangélistákkal és a nagy Jézus-életrajzokkal, a Jézus-regényekkel és a
teológiai kommentárokkal. Különös, egyedi mű, amely persze - művelt, az
Újszövetségben járatos és egyúttal dogmatikus kötöttségekkel nem nyűgözött
olvasókra számít.
Várkastély a vadonban
Egy második világháborús történettel, a Meztelenek és holtakkal – sokak szemében
a valaha volt legjobb háborús regénnyel – indult Norman Mailer nagyszabású írói
pályája. Két emberöltő – káprázatos mesterművek, viharos pálya, látványos köz-
és talán még látványosabb magánélet, nagy bukások és harsány sikerek – után az
agg mester most visszakanyarodik a kályhához. A második világháborút kiváltó
rettenet a téma újra. A regényhős pedig az az eszelős megszállott, aki az
emberiségre szabadította a gonoszt. Adolf Hitler. |