|
A Salon d'Automne-ot széthordták tegnap s ismét meghalt Paul Gauguin. Két
napig éltem a Grand Palais két Gauguin-szobájában. Nyargalva érkeztem
haza, Párizsba, ezért a két napért. Veszekedtem és barátkoztam Paul
Gauguinnel, aki most, íme, újra halott. Halottabb Courbet-nál,
Carriere-nél, Cézanne-nál, mindenkinél. Ebben a pillanatban már érzem,
hogy e halotté az igazság. S fázós árnyékát látom, amint szökik Párizsból.
Peruban született s az anyja spanyol volt. (Szegény, titokzatos életű
Isidore Ducasse jut az eszünkbe. Ez is olyan francia volt, akinek valahol
Montevideóban tetszett születni. Comte de Lautréamont-nak nevezte magát s
huszonnyolc éves korában meghalt. Körülbelül ő írta a világ legkülönösebb
verseit. Egészen bizonyos hogy őrült volt, de azt még nem döntötték el,
hogy nagyobb bolond lett volna-e, mint zseni. Élni azonban kevesebbet élt
Paul Gauguinnél. Ám őrületüket és zsenijüket egy vidékről, egy vérben, egy
átokkal hozták.) Bankhivatalnok lett fiatalon s nagyon komoly
bankhivatalnok. Egy kereskedelmi hajóval bolyongott
azután
a világban, s ezt is nagyon komolyan végezte. Hazajött megint, s talán már
tíz év múlva tőzsdeügynök lehetett volna. Főnöke imádta s nagy
percentekkel jutalmazta börze-spekulációit. Nagyreményű, ifjú üzletember s
hirtelenül fejbe kólintja a bolond fátum. Pissarróval találkozik, aki
anyja révén honfitársa volt. Paul Gauguin huszonhat éves korában
megbolondul és festeni kezd. Kalandos, misztikus, szilaj élete itt
kezdődik Gauguinnek. Vad, rossz, nomád vére akként űzi, mintha két ember
volna. Az egyik: apostol, szerencsétlen, szent. A másik: állati, gonosz,
utálatos. A feleségétől, aki, ha jól tudom a most meghalt norvég
Thaulownak a sógornője, elválik. Párizsban rettenetesen nyomorog és fázik.
Tahitiba vágyik, a vadak közé. És onnan mégis fölkerül a hideg, szürke,
ködös Bretagne-ba. Néhányan az ecset istenének tartják. A publikum röhögi.
A nagy kritikusok a bendőjében gázolnak. Egyszer állít ki az akkori
forradalmárok között. Még a forradalmárok is bolondnak hirdetik. Senkihez
sem hasonlított. Primitív is, rafinált is, okos és esztelen. Ingyen sem
kellenek a vásznai. Talán szánalomból dobtak egyen-ketten valamit a
képeiért. Barátai tartják, akikhez gonosz. Ő nem tud jó lenni, legföljebb
balga. Párizsban például fölszed valami mulatt leányt. Ezt viszi mindenüvé
magával. Egy kis kikötővárosban részeg matrózok csúfolják a leányt.
Gauguin pofozkodni kezd. A matrózok elverik s eltörik az egyik lábát.
(Valószínű, hogy ez a törött láb volt az ő podagrás halálának is az oka
később. Némelyek kényesebb és csúnyább betegséggel gyanúsítják
alaptalanul. Nem, ez nem okvetlenül szükséges az ő elég bizarr életéhez és
halálához.) Ugyanez a mulatt leány egy ízben megszökik tőle Bretagne-ból.
Föltöri s kifosztja Gauguin párizsi lakását. Néha tudniillik lakása is
volt.
Lassan-lassan már gyűlöli a civilizációt Gauguin. Itt-itt lehet az ő
életének a titka. Utálja, gyűlöli ezt a mi életünket. Tudatosan rúgja föl
a mi egész erkölcsi berendezkedésünket. Nem csinál új erkölcsöket, nem
jézuskodik. Ő nem buddhista és nem nihilista. Sőt talán nem is
forradalmár. Ő eleven tiltakozás a sablon ellen. Egy köpködő, utálatos, de
hatalmas, de civilizálódott lény. Már életében legendás alak. De olyan,
akit a legendák rútítva túloznak. Bretagne-ban és Provence-ban egyformán
él. Bujkál, kínlódik, fejlődik és dolgozik. De Tahiti követelte magának
mindig az életét. Oda tér vissza újra. Képtelen küzdelmek között él itt
is. Itt megismeri a szűz nyomort, a civilizálatlant. Még a vademberek sem
szeretik. Még talán az a barna, vad leány sem, a szeretője, aki a legszebb
képét inspirálta. És mégis Tahiti vezette el, vezette vissza igazi
erejéhez. Az a Tahiti, ahol maga vágta ki az őserdőből a fát, amelyet
szobrokká faragott. Talán szobrászkodni is akkor szobrászkodott csak,
amikor minden vászna elfogyott. Talán, talán, csupa talán ennek az
embernek az élete. Talán azért volt olyan nagy és eredeti, mert volt ereje
teljesen szakítani mai élettel, közönséggel, ízléssel, kultúrával,
civilizációval. Nem túlzó modern ő, nem is modern. Túlzó erő, túlzó
valaki, túlzó egyéniség. Tahitiban nem csak a vadakkal civakodott. Lapot
csinált, írott lapot. Megjelent vagy húsz példányban talán. Őrülten
támadta a lapban a kormányzót, a kormányzóság tisztikarát. Sajtópört is
kapott az írott lapért, el is ítélték. Neki éppen nem lehetett büntetlenül
kacérkodnia a civilizáció eszközeivel. Az a Gauguin, akit ma is gyűlölnek,
ma sem értenek, aki még sokszor fog meghalni és föltámadni, az igazi
Gauguin, mégis a tahiti-i Gauguin. Az ő szeme számára itt rendeltettek a
színek.
Hogy hogyan lát Paul Gauguin? Jobban és többet akárkinél. Színt, új, sok
színt és vonalat, élesen, együtt. És nagyszerűen összefoglalva. Mondjuk:
síkokban lát. Majdnem kókler a vonalak és színek kibékítésében. Egy kicsi
kell és már stilizált a rajza. Egy kicsi kell és már karikatúra az, amit
fest. De ezt a kicsit ő grandiózusan kerüli el mindig. Festő művészete
persze dekoratív fajta. Mint ahogy ő ezt az egész világot egy ostobán,
lármásan fölszerelt színpadnak tarthatta. Hogy rakja a színeit egymás
mellé. Gyermek, bolond vagy zseni képes ilyen vakmerőségekre. Nincs
mestere s nemigen lehet neki tanítványa. Mert nagyon külön volt ez az
ember. Egy kritikus azt mondja, hogy a nagy, velencei koloristák késői
fia. Az bizonyos, hogy imádta és értette a színeket. Egy megnemesítése a
dekoratív fajtának az ő művészete. Hogy ő mit tartott a maga zsenijéről?
Néha olyan nagynak hitte magát, hogy maga is megijedt. Néha eltévedtnek,
mázolónak.
A Temps, a Figaro, az úgynevezett nagy lapok kritikusai ma is úgy püfölik,
mintha élne. És hányan nézték mellettem nevetve a képeit. De vannak
fanatikusai. S akiknek falain Gauguin-képek vannak, azok tudják, hogy
kicsoda. Ez talán egyelőre elég is egy többszörös halottnak, aki hadilábon
élt velünk, a mi életünkkel, a sablonnal, erkölccsel mindig. S a
modernséggel is. A modernek problémái őt sohse érdekelték. Ő mindig
összefoglalt és nem szétbontott. A fény-problémákkal sem törődött. Nem is
kereste a fényt. Képein mégis csodálatos, igazi fény ömlik el. Azt sem
tudja az ember, hogy honnan. Mint ahogy az ő csúnya, különös életét is
beragyogja egy ilyen nagy, rejtelmes, hatalmas fény.
|