Tennessee Williams műveiről
|
AZ IFJÚSÁG SZÉP MADARA
Tennessee Williams - a vele egy időben indult
Arthur Millerrel együtt - a legjelentősebb amerikai drámaírók közé tartozott a
század derekán, s a hatvanas években nálunk is az egyik legkedveltebb színházi
szerző volt, akinek darabjait sorra játszották a fővárosi színházak. Drámáinak
gyűjteménye több mint harminc évvel ezelőtt látott napvilágot utoljára magyar
fordításban. A dráma világa sorozatban most megjelenő vékony kötet első nagy
írói korszakának színművei közül idézi fel elsőként Az ifjúság szép madarát
(1959), amely a legkegyetlenebb írások egyike. Az amerikai dél egyik kisvárosába
- szerelmét, Heavenlyt látni - visszatér a hajdan szépreményű fiatalember,
Chance, aki egykor a helyi aranyifjúság vezére volt. Heavenly politikus apjának
azonban más tervei voltak a lányával, ezért elszakította egymástól a fiatalokat.
Chance elment, hogy megtalálja a szerencséjét, és gazdagon visszatérve feleségül
vegye a lányt. Reményeiből nem lett semmi, egyre lejjebb csúszott a lejtőn,
rászokott a kábítószerre, a gazdag, hervadó asszonyoknak nyújtott szerelmi
szolgáltatás maradt egyetlen reménye a felemelkedésre. Visszatérve azonban
lassanként szembesül önmagával, egyúttal a szeretett lány szerencsétlen
sorsával, és szemben találja magát a város bosszúra éhes férfitagjaival, akik
kimondták felette az ítéletet...
Orfeusz alászáll
A vágy villamosa Blanche és Stella DuBois, az egykori ültetvényes arisztokráciához tartozó család két túlélője eltérő módon reagál a hajdani elegáns életvitel és jóléti egzisztencia elmúlására. Stella nem tekint vissza, alkalmazkodik az új viszonyokhoz, megelégszik az ütött-kopott otthonnal, a testi szerelemmel, melyet a kifinomult pallérozottságtól igencsak messze álló érzéki, közönséges és műveletlen Stanley Kowalski biztosít számára. Blanche viszont nem tud szembenézni a kegyetlen világ ralitásaival; egyszerre vágyódik egy tisztább, szebb és igazabb élet után és folyamodik önigazoló stratégiák egész sorához, amikor ráérez helyzetének reménytelen voltára. A csapdába került Blanche próbálja elviselhetővé álcázni saját életét. Színházat kreál, melyben a színlelés és az illúziókeltés bámulatos képességével játssza el kitalált személyisége összes variációját; gyors egymásutánban képes felölteni az aggódó testvér, a kokettáló ragadozó, a sebzett tiszta szűz, a flörtölő özvegyasszony, az üzletasszony, a gyámolításra szoruló naiva, a nem alkoholizáló alkoholista vagy a fölényes intellektüel maszkjait. Eközben mindvégig tudatában van, hogy zsákutcába került, és hogy a homokórában peregnek a szemek. Ráadásul Stanleyben emberére talált, akin nem fog a porhintés: megtalálja Blanche színházának gyenge pontjait, felfedi rejtett titkait; és brutális egyszerűséggel zúzza szét Blanche illúzióinak világát. Blanche-ot kikisérik a színpadról, irány az elmegyógyintézet. Williams rendkívül sikeresen élt itt azokkal a drámai, költői és színpadtechnikai eszközökkel, melyek különösen emlékezetessé teszik A vágy villamosát a befogadó számára. Ilyen eszközök például a megtört időívbe ágyazott cselekmény-visszapergetések, a visszatérő és ennek következtében szimbólummá váló cselekedetek és mondatok, a különleges hangulatot keltő szituációk, a Faulknert idéző délies beszédmód, a már-már közönségességet súroló nyers szövegkörnyezet (amely éles ellentétet képez a Blanche által képviselt és az óhazát idéző precíz és hazug kifinomultsággal), vagy az olyan betételemek mint a spanyol virágárus ismétlődő kántálása: Flores para los muertos! virágot a halottaknak. |